猿田彦神社のスピリチュアルなパワーを解説！導きの聖地の参拝方法とご利益

伊勢神宮参拝と合わせて猿田彦神社を訪れたいけれど、なぜこの神社がこれほどスピリチュアルと言われるのか本質的な理由が分からず戸惑っていませんか？

方位石の正しい触り方や参拝順序を間違えて、せっかくの「みちひらき」のご利益を逃してしまうのではないかと不安に感じていませんか？

そして人生の転機を迎えている今、本当にこの神社で導きを得られるのか、実際の体験談や効果を知りたいと思いませんか？

12月は、理想の自分を叶えるための準備に絶好のタイミング。来年に起こりうる運命の羅針盤を占いで覗いてみませんか？

この記事では、猿田彦神社がスピリチュアルと言われる5つの根拠（伊勢神宮内宮の鬼門を守る特別な位置・五十鈴川の龍脈・八角形の方位石・佐瑠女神社との夫婦神エネルギー・実際の体験談）を詳しく解説します。

さらに古事記に記される猿田彦大神の神話から「みちひらき」の真の意味を紐解き、境内の正しい参拝順序や方位石での願掛け方法を具体的な手順付きで紹介。

転職・引越し・起業など人生の転機に訪れた参拝者のリアルな体験談も多数掲載しています。

この記事を読めば、猿田彦神社のスピリチュアルな力の本質を理解し、正しい参拝方法で最大限のご利益を受け取れるようになります

人生の岐路に立つ方に必要な「導き」を得るための具体的な行動プランが明確になり、自信を持って新しい道を切り拓く一歩を踏み出せるようになるでしょう。

猿田彦神社がスピリチュアルと言われる理由！人生の転機に訪れたい導きの聖地

猿田彦神社は「みちひらき」の神様として、転職・結婚・起業など人生の転機に導きを求める人が訪れるスピリチュアルスポットです

三重県伊勢市に鎮座する猿田彦神社は、人生の岐路に立つ多くの人々が導きを求めて訪れるスピリチュアルスポットとして知られています。

この神社が特別視される最大の理由は、御祭神である猿田彦大神が「みちひらき（道開き）」の神様として、物事の始まりや方向性を示す役割を担っていることにあります。

古事記や日本書紀に記される神話によれば、猿田彦大神は天孫降臨の際に天照大御神の孫である瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）を高千穂へと導いた神様です。

この「道案内」という神話上の役割が、現代では転職・結婚・引越し・起業といった人生の転機における「正しい道へと導く力」として信仰されています。

伊勢神宮参拝とセットで訪れる人が多いのは、猿田彦大神がこの伊勢の地を本拠地としていたという由緒と、物事を始める前にまず「道を開いてもらう」という信仰の順序が理にかなっているためですね。

境内には方位を示す八角形の「方位石」があり、自分の干支や願いの方位に触れることでエネルギーを受け取れるとされています。

また、猿田彦大神の妻神である天宇受売命（あめのうずめのみこと）を祀る佐瑠女神社も同じ境内にあり、芸能上達や良縁成就の御利益で知られています。

この二柱の神様が夫婦神として祀られていることも、人生のパートナーシップや新たな出会いを求める人々にとって特別な意味を持つのです。

こんな人におすすめ｜人生の岐路に立っている方へ

猿田彦神社は、今まさに人生の選択を迫られている方、新しいステージに進もうとしている方に特におすすめの神社です。

転職を考えているが方向性に迷っている方、結婚や恋愛で次のステップに進むべきか悩んでいる方、起業や独立を検討している方、引越しや移住を計画している方など、「どの道を選ぶべきか」という岐路に立つすべての人にとって、猿田彦大神の「みちひらき」の御神徳は大きな支えとなります。

また、現状に閉塞感を感じている方や、努力しているのに物事が前に進まないと感じている方にも適しています。

猿田彦大神は物事の「最初」に現れて良い方向へ導く神様ですから、停滞を打破して新たな展開を望む方の参拝も多く見られます。

芸能関係や人前に立つ仕事をしている方は、佐瑜女神社との相乗効果で芸事上達や表現力向上の御利益も期待できるでしょう。

スピリチュアルな感性が高い方、直感や導きを大切にしたい方にとっても、この神社は特別な場所といえます。

境内の方位石では、触れた瞬間に温かさや痺れるような感覚を体験したという報告も多く、自分の進むべき方向を身体で感じ取りたい方には特に意義深い参拝となるはずです。

3つのポイントで分かる猿田彦神社のすごさ

ポイント1：日本神話に登場する「みちひらき」の最高神を祀る由緒

猿田彦大神は、天孫降臨という日本建国神話の重要な場面で天津神を地上へと導いた神様です。

古事記・日本書紀という国の正史に明確に記される由緒正しい神様であり、「ものごとの最初に御出現になり万事最も良い方へおみちびきになる大神」として信仰されてきました。

この神話的背景の確かさが、単なるパワースポットブームとは一線を画す信頼性の基盤となっていますよね。

伊勢の地は猿田彦大神の本拠地とされ、天宇受売命とともにこの地を拓いたという伝承があることから、地理的にも霊的にも強い力を持つ場所とされています。

ポイント2：方位石という具体的なスピリチュアル装置の存在

境内の本殿前に設置された八角形の方位石は、猿田彦神社を代表するスピリチュアルスポットです。

この石には十干十二支が刻まれており、自分の干支の方位に手を当てることで「みちひらき」のエネルギーを受け取るとされています。

願いの方向（仕事運なら北、恋愛運なら南東など）に触れる方法もあり、参拝者が能動的に神様のエネルギーと繋がれる仕組みが整っています。

触れた際に温もりや微細な振動を感じる人も多く、目に見えない力の存在を体感できる装置として機能しています。

ポイント3：夫婦神の調和がもたらす包括的な御利益

猿田彦神社の境内には、御祭神の妻神である天宇受売命を祀る佐瑠女神社が鎮座しています。

猿田彦大神が「道を開く」男性性の力とすれば、天宇受売命は天岩戸神話で岩戸を開かせた「表現と魅力で扉を開く」女性性の力を象徴します。

この二柱が一つの境内に祀られることで、論理と直感、行動と受容、陽と陰といった相補的なエネルギーのバランスが整い、人生の多様な局面に対応できる包括的な御利益が得られるのです。

仕事運・恋愛運・芸能運・方位除けなど幅広い願いに応える懐の深さが、多くの参拝者を惹きつける理由となっています。

猿田彦大神とは｜天孫降臨を導いた「みちひらき」の神様

猿田彦大神は天孫降臨の際に道案内を務めた「みちひらきの神」として、人生の転機や新しい一歩を踏み出す人々から篤い信仰を集める神様です。

猿田彦大神（さるたひこのおおかみ）は、日本神話において天孫降臨の際に道案内を務めた「みちひらき」の神様として知られています。

伊勢市にある猿田彦神社は、この猿田彦大神を御祭神として祀る神社で、伊勢神宮内宮から車で約10分の場所に鎮座しています。

古事記や日本書紀に記されるように、猿田彦大神は天照大御神の孫である瓊瓊杵尊（ニニギノミコト）が高天原から地上へ降臨される際、天と地の分かれ道で一行を出迎え、道案内を務めた神様です。

この神話的な役割から、物事の最初に現れて最も良い方向へ導く「みちひらきの神」として、古くから篤い信仰を集めてきました。

現代においても、人生の転機や新しい一歩を踏み出す際に参拝する人が後を絶ちません。

転職や独立、引越しや結婚といった人生の岐路に立つ人々が、猿田彦大神の導きを求めて全国から訪れています。

特に境内にある方位石（古殿地）は、八角形の石柱に干支と方位が刻まれたパワースポットとして知られています。

自分の干支や願う方位に手を触れることで導きを得られると信じられ、多くの参拝者が訪れる場所です。

猿田彦神社の境内には、猿田彦大神の妻神である天宇受売命（あめのうずめのみこと）を祀る佐瑠女神社も鎮座しています。

天宇受売命は日本最古の芸能の女神とされ、俳優や芸能関係者からも崇敬を集めています。

夫婦神が共に祀られることで、導きの力と表現の力が調和し、より強力なスピリチュアルエネルギーが宿る場所として認識されています。

古事記・日本書紀に記される猿田彦大神の神話

天孫降臨の際、一見障害に見えた異形の神が実は最高の道案内人だったという、人生の転機を示唆する深い神話です。

古事記では猿田毘古神、猿田毘古大神、猿田毘古之男神と表記され、日本書紀では猿田彦命として登場します。

天孫降臨の段に描かれる猿田彦大神の物語は、日本神話の中でも重要な位置を占めています。

天照大御神が孫の瓊瓊杵尊を地上に降ろして統治させようとした際、天と地の分かれ道である「天の八衢（やちまた）」に、鼻の長さ七咫（約1.2メートル）、背の高さ七尺（約2.1メートル）という異形の神が立ちはだかりました。

この神こそが猿田彦大神です。

その威容に天の神々は恐れをなし、誰も近づくことができませんでした。

そこで天照大御神は、天宇受売命に交渉を命じます。

天宇受売命は胸をあらわにして堂々と猿田彦大神に近づき、その正体を問いました。

猿田彦大神は「私は国津神の猿田彦大神である。天孫がお降りになると聞き、お迎えに参上した」と答え、高千穂の地まで道案内することを申し出ました。

こうして瓊瓊杵尊の一行は無事に地上へ降り立つことができたのです。

道案内を終えた猿田彦大神は伊勢の地に鎮まり、天宇受売命がその御名を伝え続けることになったと古事記は伝えています。

この神話が、猿田彦神社が伊勢の地に鎮座し、境内に佐瑠女神社が並び立つ由来となっています。

天の八衢で立ちはだかった猿田彦大神が、実は敵ではなく最高の案内人であったという物語は、人生においても一見障害に見えるものが実は大きなチャンスや導きである可能性を示唆しています。

この神話の構造そのものが、現代を生きる私たちに深い示唆を与えてくれるのです。

「みちひらき」が今の時代に意味すること｜新しい道を切り拓く力

古代神話における「みちひらき」は、単なる道案内以上の深い意味を持っています。

猿田彦大神が示した道とは、天孫が初めて降り立つ未知の領域への道であり、前例のない新しい世界への一歩でした。

この神話的役割は、現代社会においても極めて実践的な意味を持ちますよね。

現代における「みちひらき」とは、転職や起業といったキャリアの転換、新しい土地への引越し、結婚や出産といったライフステージの変化、あるいは新しい学びや挑戦への第一歩など、人生のあらゆる転機において進むべき方向を示し、最善の道へ導く力を意味します。

特に先行きが不透明な時代において、正しい選択をする力、新しい可能性を見出す力、困難を乗り越えて前進する力こそが、猿田彦大神の「みちひらき」のご神徳なのです。

猿田彦神社に参拝する人々の多くが体験するのは、参拝後に「導かれるように」物事が進むという感覚です。

偶然の出会いや思いがけない情報、タイミングの良い機会の訪れなど、自分では計画していなかった展開が次々と現れ、結果として最善の道筋が開けていくという体験が数多く報告されています。

これは単なる偶然ではなく、猿田彦大神の「みちひらき」の力が働いた結果と考えられています。

神話で天孫を導いたように、現代においても迷いの中にある人々を最良の道へと導く力が、この神社には宿っているのです。

猿田彦大神を祀る神社は全国に多数存在しますが、伊勢の猿田彦神社は神話の舞台に建ち、伊勢神宮との結びつきが強い点が特徴です。総本宮の椿大神社、アクセス良好な東京の神社と、目的に応じた使い分けが可能ですね。

猿田彦神社と他の猿田彦系神社との違い｜伊勢・東京・椿大神社

猿田彦大神を御祭神とする神社は全国に数多く存在します。

その中でも特に重要とされるのが、三重県の椿大神社、伊勢市の猿田彦神社、そして東京都内の複数の猿田彦系神社ですね。

それぞれに特徴と役割があり、参拝の目的によって選択が変わってきます。

椿大神社（三重県鈴鹿市）は、全国に祀られる猿田彦大神の総本宮として知られています。

約二千年の歴史を持つとされ、猿田彦大神信仰の源流として、最も格式の高い神社とされています。

広大な境内と深い森に囲まれた荘厳な雰囲気が特徴で、本格的な参拝や人生の大きな節目での祈願に適しています。

伊勢からは車で約1時間の距離にあります。

一方、伊勢市の猿田彦神社は、神話において猿田彦大神が最終的に鎮まったとされる伊勢の地に建つ神社です。

伊勢神宮内宮から近く、伊勢参宮の際に併せて参拝する人が多いのが特徴ですね。

境内は比較的コンパクトながら、方位石や佐瑠女神社など重要なパワースポットが凝縮されています。

短時間でも濃密な参拝体験ができるのが魅力です。

伊勢神宮参拝とセットで訪れることで、天照大御神と猿田彦大神という太陽神と導きの神の両方のご神徳を受けられるという相乗効果が期待できます。

東京都内では、赤坂の日枝神社境内に猿田彦神社があるほか、複数の神社で猿田彦大神が祀られています。

都心での日常的な参拝や、仕事運向上の祈願に適しており、アクセスの良さが最大の利点です。

伊勢の猿田彦神社が特に「スピリチュアル」として注目される理由は、いくつかあります。

神話の舞台である伊勢の地にあること、伊勢神宮との地理的・信仰的な結びつきの強さ、そして方位石という具体的なパワースポットの存在にあります。

参拝の目的が人生の大きな転機における導きであり、かつ伊勢参宮の機会があるならば、伊勢の猿田彦神社への参拝が最も推奨されます。

総本宮での本格参拝を望むなら椿大神社、日常的な参拝なら地元や東京の猿田彦系神社という使い分けが適切でしょう。

猿田彦神社のスピリチュアル性には、地理的条件・歴史的背景・境内の構造など、客観的に検証できる5つの根拠が存在します。

猿田彦神社のスピリチュアルな5つの根拠

三重県伊勢市に鎮座する猿田彦神社は、全国のパワースポット愛好家から「人生の転機に訪れるべき聖地」として注目を集めています。

伊勢神宮参拝とセットで訪れる人も多く、SNSや口コミでは「不思議な導きを感じた」「参拝後に人生が好転した」といった声が絶えません。

しかし、なぜこの神社がこれほどまでにスピリチュアルな場所とされるのでしょうか。

それは単なる感覚や噂ではなく、地理的条件、歴史的背景、境内の構造など、客観的に検証できる複数の根拠が重なり合っているからです。

ここでは、猿田彦神社が持つスピリチュアル性の5つの根拠を、具体的な事実とともに解説します。

根拠1：伊勢神宮内宮の鬼門を守る特別な位置関係

猿田彦神社は伊勢神宮内宮から北東約2キロ、鬼門の方角に鎮座し「導きの神」として神宮を守護する特別な配置です

猿田彦神社は、伊勢神宮内宮から北東約2キロメートル、五十鈴川を挟んで位置しています。

この配置には風水的に重要な意味があるんですよ。

北東は古来より「鬼門」と呼ばれ、邪気が侵入しやすい方角とされてきました。

陰陽道や風水思想では、重要な聖域を守るために鬼門の方角に守護的な施設を配置する伝統があります。

猿田彦神社の御祭神である猿田彦大神は、日本神話において天孫降臨の際にニニギノミコトを高天原から地上へと導いた「みちひらき」の神です。

天照大御神の孫である皇孫を安全に案内したという神話上の役割から、道を開き、邪を払い、正しい方向へ導く力を持つとされています。

この「導きの神」が伊勢神宮内宮の鬼門方向に鎮座していることは、単なる偶然ではありません。

『皇大神宮儀式帳』などの古典史料によれば、倭姫命が伊勢の地に神宮を定める際、猿田彦大神の御裔である大田命が土地を献上し、神宮の守護を担ったとされています。

つまり、猿田彦神社は創建当初から伊勢神宮を守護する役割を持ち、その位置関係は計算された神域設計の一部なのです。

根拠2：五十鈴川の龍脈｜清浄なエネルギーが流れる土地

猿田彦神社は五十鈴川のすぐ近くに位置し、清らかな水の流れとともにあります。

五十鈴川は伊勢神宮の御手洗場（みたらし）として知られ、参拝者が身を清める神聖な川です。

風水では、清らかな水の流れは「龍脈」すなわち大地を流れる生命エネルギーの通り道とされ、その流域には良質な気が満ちるとされています。

五十鈴川は神路山を源流とし、伊勢の地を潤しながら伊勢湾へと注ぎます。

この水系は古来より神聖視され、伊勢地方では8月1日に五十鈴川で汲んだ水を神棚に供え、無病息災を祈る風習が今も残されています。

このような民俗信仰が現代まで継承されていること自体が、この川の持つ霊的な重要性を物語っています。

「人生の転機に訪れるべき」とされる理由の一つは、この土地が持つ浄化と刷新のエネルギーにあります。

参拝者の多くが「心が洗われるような感覚」「頭がクリアになった」と報告するのは、この地理的条件が生み出す実際の環境効果である可能性があります。

清流のそばにある境内は空気が清涼で、マイナスイオンも豊富です。

スピリチュアルな感性と科学的な環境要因が重なり合い、この場所独特の「清められる感覚」を生み出していると考えられます。

根拠3：八角形の方位石｜古代の方位信仰と宇宙的なシンボル

本殿前の八角形「方位石」は、全方位を司る「みちひらき」の御神徳を視覚化した神聖な装置

猿田彦神社の境内で最も注目を集めるのが、本殿前に据えられた八角形の「方位石」ですよね。

この石柱には「古殿地」と刻まれ、かつて御神座があった神聖な場所を示しています。

八角形という形状には、古代から続く深い意味が込められているんです。

八角形は東西南北と北東・南東・南西・北西の八方位を表しており、全方位を司る完全性の象徴とされています。

中国の風水思想や陰陽五行説において、八方位はそれぞれ異なるエネルギーを持ち、それらすべてを統合する形として八角形が重視されてきました。

日本でも法隆寺の夢殿など、特に神聖な建造物に八角形が採用される伝統があるんですよね。

猿田彦大神は「みちひらき」の神、すなわち全ての方角への道を開く神です。

八角形の方位石は、この御神徳を視覚的・物質的に表現した神聖な装置といえるでしょう。

石柱の各面には十二支と方位が刻まれており、参拝者は自分の干支の方位に触れることで、その人にとって最適な方向への導きを祈願します。

この方位石への信仰が単なる迷信でないことを示すのが、その持続性と普遍性なんですよね。

参拝者の間で「方位石に触れると温かさを感じた」「手がピリピリした」といった体感報告が多数存在します。

これは集合意識が作り出すエネルギー場の可能性もありますが、石という物質が持つ蓄積性（多くの人の想いや祈りを蓄える性質）も関係していると考えられています。

根拠4：佐瑠女神社との夫婦神エネルギー｜導きと結びの調和

猿田彦神社の境内には、佐瑠女神社（さるめじんじゃ）という境内社が鎮座しています。

ここには天宇受売命（あめのうずめのみこと）が祀られており、猿田彦大神の妻神とされているんですよね。

この二柱の神が同じ境内に祀られていることは、エネルギー的に重要な意味を持ちます。

天宇受売命は日本神話において、天岩戸の前で舞を舞い、天照大御神を岩戸から導き出すきっかけを作った女神です。

また天孫降臨の際には猿田彦大神と出会い、後に結ばれたとされています。

このことから、天宇受売命は芸能・俳優（わざおぎ）の神であると同時に、「結び」「縁」を司る神でもあります。

猿田彦大神が「道を開く」導きの力を持つのに対し、天宇受売命は「縁を結ぶ」結びの力を持ちます。

この対照的でありながら補完的な二つの力が、同じ境内で調和していることが、猿田彦神社の持つエネルギーの豊かさの源泉です。

開かれた道の先に良縁が結ばれる、出会いが新たな展開をもたらす、という人生の流れそのものが、この夫婦神の関係性に象徴されているんですよね。

実際、佐瑠女神社は芸能関係者や表現者からの崇敬も厚く、良縁祈願や恋愛成就を願う参拝者も多く訪れます。

本殿で道を開いてもらい、佐瑠女神社で良縁を結ぶという参拝の流れは、人生の新しいステージへ進むための完結した祈願となるんですよね。

根拠5：人生の転機に訪れた人の体験談｜偶然を超えた導きの数々

「人生の転機に呼ばれるように訪れた」という体験談が時代を超えて蓄積され、参拝後に物事が驚くほどスムーズに進んだという報告が多数寄せられています。

猿田彦神社のスピリチュアル性を示す最も説得力のある根拠は、実際に参拝した人々の体験談ですよね。

単発の不思議体験ではなく、「人生の転機に呼ばれるように訪れた」「参拝後に物事が驚くほどスムーズに進んだ」という報告が、時代を超えて蓄積されています。

転職や起業を控えた人が参拝後に理想的な展開を迎えた事例、引越しや移住の方角を迷っていた人が方位石の前で直感を得た事例、人間関係の行き詰まりを感じていた人が参拝後に新しい出会いに恵まれた事例など、具体的なエピソードは枚挙にいとまがありません。

これらの体験談に共通するのは、「偶然にしては出来すぎている」「見えない力に導かれた感覚があった」という点です。

特に注目すべきは、「なぜかこの時期に伊勢に呼ばれた気がした」「行く予定はなかったのに急に行きたくなった」という、参拝そのものが引き寄せられたかのような体験です。

心理学的には「確証バイアス」で説明できる部分もありますが、それだけでは説明しきれない共時性（シンクロニシティ）の報告が多いのも事実です。

また、効果の現れ方にもパターンがあります。

参拝直後から数日以内に具体的な変化を経験する即効型と、数ヶ月後に振り返ったときに「あの参拝が転機だった」と気づく遅効型です。

どちらのタイプも、参拝者が真摯な姿勢で訪れ、その後の人生を主体的に生きた結果として現れています。

こうした体験談の蓄積は、猿田彦神社のスピリチュアル性が単なるイメージや噂ではなく、何らかの実効性を持つ可能性を示唆しています。

科学的に証明できない領域ではありますが、多くの人が共通して感じる「導きの力」の存在は、この神社が持つ固有の特性として無視できないものとなっています。

猿田彦神社の境内の佐瑠女神社で得られるご利益｜芸能・縁結び・良縁成就

猿田彦神社の境内に鎮座する佐瑠女神社は、芸能上達・良縁成就・縁結びのご利益で厚い信仰を集める社です

猿田彦神社の境内に鎮座する佐瑠女神社は、芸能上達や良縁成就を願う多くの参拝者から厚い信仰を集める社です。

本殿である猿田彦神社が「みちひらき」の導きを司るのに対し、佐瑠女神社はより具体的に芸能・技芸の向上や、人と人とを結ぶ縁結びのご利益で知られています。

境内の一角にありながら独自の存在感を放つこの社は、御祭神である天宇受売命（あめのうずめのみこと）の神話的背景によって、単なる芸能の神様としてだけでなく、人生における重要な出会いや良縁を引き寄せる力を持つと信仰されています。

猿田彦大神と天宇受売命という夫婦神の組み合わせによって、参拝者は「道を開く力」と「良縁を結ぶ力」の両方を授かることができるのです。

特に芸能関係者やアスリートなど、人前で技術を披露する職業の方々の参拝が後を絶ちません。

社殿の周囲には参拝した有名人の名前が記されたのぼりが多数奉納されており、実際にご利益を感じた人々の感謝の証となっています。

このことは、佐瑠女神社の霊験が現代においても生きていることを示しており、多くの参拝者が実際にその恩恵を受けていることがわかりますよね。

天宇受売命｜芸能と良縁を結ぶ女神

天岩戸神話で神々を笑わせた女神。芸能の祖神として表現者から篤い信仰を集め、コミュニケーション能力向上のご利益も

天宇受売命は、日本神話における最も重要な場面の一つである天岩戸神話に登場する女神です。

天照大御神が天岩戸に隠れて世界が闇に包まれたとき、天宇受売命は神々の前で巧みな舞を披露しました。

その様子を見ようと岩戸を少し開けた天照大御神を外へ導き出すことに成功し、世界に光を取り戻す重要な役割を果たしたのです。

この神話から、天宇受売命は芸能の祖神として崇められるようになりました。

古事記や日本書紀に記される天宇受売命の舞は、単なる踊りではありませんでした。

神懸かりの状態で行われた神聖な所作であり、そのため俳優（わざおぎ）・神楽・技芸・鎮魂の祖神として、あらゆる表現芸術や技能の向上を願う人々から信仰を集めています。

舞台俳優、音楽家、ダンサー、伝統芸能の継承者はもちろん、現代ではアイドルやYouTuberなど新しい形の表現者も参拝に訪れています。

また天宇受売命は、その明るく大胆な性格と、神々を笑わせて場の雰囲気を変える力から、コミュニケーション能力や人間関係の円滑化にもご利益があるとされています。

人前で話す機会の多い職業や、対人関係で悩みを抱える方にとっても、心強い味方となってくれる女神なのです。

猿田彦大神との出会いと夫婦神としてのご利益

天宇受売命と猿田彦大神の出会いは、天孫降臨神話の中で語られています。

天照大御神の孫である瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）が地上に降りる際、天と地の分かれ道に立ちはだかる猿田彦大神の前に、天宇受売命が使者として遣わされました。

多くの神々が恐れた猿田彦大神に対して、天宇受売命は臆することなく対話し、道案内を快諾させることに成功します。

この二神の出会いはまさに運命的なものであり、天孫降臨の後に二神は結婚して夫婦神となりました。

猿田彦大神が持つ「みちひらき」の力と、天宇受売命が持つ「人と人を結ぶ」力が合わさることで、単に道が開けるだけでなく、その先に良き出会いや縁が待っているという信仰が生まれました。

夫婦神としての二神を同時に参拝することで、仕事運や人生の転機における導きだけでなく、恋愛成就・縁結び・夫婦円満といったご利益も授かると信じられています。

特に人生の岐路に立つ方、新しい出会いを求める方、パートナーとの関係を深めたい方にとって、猿田彦神社本殿と佐瑠女神社の両方を参拝することは大きな意味を持ちます。

実際に、転職や引っ越しの際に参拝して良縁に恵まれたという体験談や、婚活中に訪れて理想のパートナーと出会えたという報告が数多く寄せられています。

夫婦神の相乗効果を実感する参拝者が後を絶ちません。

芸能人・アスリートも多数参拝｜のぼりに見る信仰の証

佐瑠女神社の社殿周辺を訪れると、数多くののぼりが奉納されていることに気づきます。

これらは参拝した芸能人やアスリート、文化人などの名前が記されたもので、彼らがこの神社で祈願し、実際にご利益を感じて感謝の気持ちを込めて奉納したものなんですよね。

有名な方ののぼりを見つけると、思わず写真を撮りたくなりますよね。自分の好きな芸能人が参拝していたと知ると、より一層ご利益がありそうな気持ちになります。

テレビや舞台で活躍する俳優、人気アイドルグループのメンバー、お笑い芸人、プロスポーツ選手など、その顔ぶれは多岐にわたります。

特に芸能の世界は浮き沈みが激しく、常に結果を求められる厳しい環境です。

そのような中で、第一線で活躍し続ける人々が何度も足を運び、佐瑠女神社に祈りを捧げているという事実は、この神社の霊験の確かさを物語っていますよね。

大舞台で実力を発揮する力、プレッシャーに負けない心、観客を魅了するパフォーマンス力など、アスリートに必要な資質は芸能とも共通しています。

これらののぼりは、単なる有名人の参拝記録ではありません。

実際に効果があったからこそ奉納された信仰の証なんです。

一般の参拝者にとっても、自分と同じように夢や目標を持つ人々がここで祈り、実際に成功を手にしたという事実は、大きな励みとなります。

佐瑠女神社は、努力する人の背中を押し、才能を開花させる場として、今も多くの人々に希望を与え続けているのです。

猿田彦神社は「みちひらき」の御神徳で知られ、人生の転機や新たな挑戦を控えた方に明確な導きを授けてくださる神社です

猿田彦神社で得られるご利益｜みちひらきを中心とした御神徳

三重県伊勢市に鎮座する猿田彦神社は、天孫降臨神話において道案内役を務めた猿田彦大神を御祭神とし、「みちひらき（道開き）」の御神徳で広く崇敬を集める神社です。

古事記や日本書紀に記される猿田彦大神は、天照大御神の孫であるニニギノミコトが高天原から地上へ降臨する際、道案内を務めたことから、物事の最初に現れてあらゆることを最も良い方向へと導く神として信仰されてきました。

この神話的背景から、猿田彦神社では方位除け・八方除け、交通安全、事業開運、五穀豊穣といった多岐にわたるご利益があるとされています。

特に人生の転機や新たな挑戦を控えた方、進むべき道に迷いを感じている方にとって、明確な導きと後押しを授けてくださる神社として知られていますよね。

境内には御祭神の御神徳を象徴する八角形の方位石があり、自身の干支の方位に触れながら祈願することで、より具体的な導きを得られるとされています。

伊勢神宮の内宮から車で約10分という立地にあり、伊勢参宮の際に合わせて参拝する方も多く、新しいスタートを切る前や人生の岐路に立つ際の参拝先として、古くから多くの人々に親しまれています。

みちひらき｜新しい道を切り拓く・人生の導き

「みちひらき」は猿田彦神社の最も根本的かつ中心的な御神徳であり、単なる物理的な道だけでなく、人生の選択肢や未来への道筋を照らし、最良の方向へと導いてくださる力を指します。

猿田彦大神が天孫降臨の際に高天原から地上へと続く道を啓いたという神話に由来するこの御神徳は、進路に迷う時、新しい挑戦を始める時、人生の転機を迎える時など、あらゆる「始まり」の場面において力を発揮するとされています。

「どの道を選ぶべきか」という岐路に立つ時、明確な指針や直感的なひらめきを得られるよう導かれると言われています。

また、既に選んだ道が正しいのか不安を感じている場合でも、その道を切り拓き前進する勇気と後押しを授けてくださる御神徳です。

猿田彦大神は物事の最初に御出現になる神とされており、新たな段階へ進む際の「最初の一歩」を踏み出す勇気や、障害を乗り越えて道を切り拓く力を授けてくださいます。

方位除け・八方除け｜あらゆる方角の災いを防ぐ

猿田彦神社は方位除け・八方除けのご利益で特に知られており、家の新築や引越し、事務所の移転など、場所や方角が関わる重要な決断の際に多くの方が参拝に訪れます。

方位除けとは、特定の方角に起因する災いや不運を防ぐご利益のこと。

一方、八方除けとは東西南北と北東・北西・南東・南西のすべての方角からの災厄を払い、あらゆる方面において物事が順調に進むよう守護していただくことを指します。

猿田彦大神は天孫降臨の際に道案内を務め、正しい方向を示した神であることから、方位・方角に関する御神徳が特に強いとされています。

境内中央には御祭神の御神徳を象徴する八角形の方位石（古殿地）があり、この石には十干十二支が刻まれています。

自分の干支の方位に触れて祈願することで、方位に関する災いを避け、良い方向へと導かれると伝えられています。

特に引越しや新築の際には、建設方位除けとして「清砂（きよすな）」を授与していただくことができます。

このお砂を敷地に撒くことで土地を清め、方位の悪影響を払うことができるとされています。

新居への引越しや事務所移転、店舗開業など、新しい場所でのスタートを控えた方にとって、方位による不安を取り除き、安心して新生活を始められるよう守護していただける心強い御神徳です。

交通安全・旅行安全｜道中を守ってくれる

「道の神」「道案内の神」として崇敬される猿田彦大神は、交通安全・旅行安全のご利益でも広く知られています。

天孫降臨において道を照らし安全に導いたという神話から、現代においても車や電車、飛行機などあらゆる移動手段での安全を見守り、旅の道中を守護してくださると信仰されているんですよ。

猿田彦神社では交通安全のお守りや御札が授与されており、車内に常備することで日々の安全を祈願する方も多くいらっしゃいます。

特に仕事で車を運転する機会が多い方、営業職やドライバー職の方、家族の通学路の安全を願う方などが参拝に訪れます。

また、国内外への旅行前に旅行安全を祈願する方も多く、道中で迷わず無事に目的地へ到着し、安全に帰宅できるよう見守ってくださる御神徳として信頼されているんですよ。

「道を開く」御神徳は物理的な道の安全にも及び、事故や災難から守り、スムーズな移動ができるよう導いてくださるとされています。

新しい土地への旅や未知の場所への移動に不安を感じる方にとっても、心強い守護を得られる神社ですよね。

転職・就職・起業｜仕事運と新たなスタートを後押し

猿田彦神社は、転職・就職・起業といった仕事面での新たなスタートを控えた方に特に篤く信仰されています。

「みちひらき」の御神徳は、キャリアの転換期において最良の道を選択できるよう導き、新しい職場や事業が順調に進むよう後押ししてくださる力として現れるんですよ。

就職活動中の方へのご利益

就職活動中の方にとっては、自分に最も適した企業や職種との出会いを導き、面接や選考が良い方向へ進むよう見守ってくださいます。

転職を検討している方には、現在の状況から新しいステージへと踏み出す勇気と決断力を授け、転職先での成功を後押しする御神徳があるとされているんです。

特に異業種への転職や未経験分野への挑戦など、大きな方向転換を伴う決断の際に、猿田彦大神の導きは心強い支えとなるでしょう。

起業・独立を目指す方へのご利益

起業や独立を目指す方にとっても、事業の「最初の一歩」を踏み出す際の守護神として猿田彦神社は重要な参拝先となります。

新規事業の立ち上げ、店舗開業、フリーランスとしての独立など、自ら道を切り拓く必要がある場面において、障害を乗り越え、ビジネスが良い方向へ発展するよう導いてくださると信じられています。

参拝に最適なタイミング

参拝に最適なタイミングは、就職・転職活動を始める前、内定を得た後の新生活スタート前、起業の準備段階や開業直前などがあります。

新しい道へ進む決意を固めた時、あるいは決断に迷いを感じる時に参拝することで、明確な指針と前進する力を授かることができるでしょう。

引越し・移住｜環境の変化と良い土地への導き

猿田彦神社は方位除け・八方除けと「みちひらき」の御神徳で、引越しや移住の際に良い土地へ導き、新天地での生活を守護してくださる神社として信仰されています

引越しや移住は人生における大きな環境変化であり、新しい土地での生活が順調に始まるかどうかは誰もが不安に感じるものですよね。

猿田彦神社は方位除け・八方除けの御神徳と「みちひらき」の力により、引越しや移住という転機において、良い土地へと導き、新天地での生活が円滑にスタートするよう守護してくださる神社として広く信仰されています。

引越しの際には、移転先の方角による吉凶を気にする方も多くいらっしゃいますが、猿田彦神社で方位除けの祈祷を受けることで、方角に起因する不安を取り除くことができます。

また前述の「清砂」を授与していただき、新居の敷地に撒くことで土地を清め、良い気を呼び込むという習わしもあります。

単身での移住、家族での引越し、実家を離れての一人暮らしなど、住環境の変化はさまざまです。

いずれの場合も新しい土地での人間関係構築、地域への順応、生活基盤の確立といった課題が伴いますよね。

猿田彦大神の御神徳は、こうした新環境での「道」を開き、良いご縁や機会に恵まれるよう導いてくださるとされています。

特に引越し前に参拝して方位除けの御守りを授かり、新居での生活が始まってから改めてお礼参りをするという流れが理想的です。

遠方への移住で気軽に参拝できない場合でも、郵送での御守り授与に対応している場合もあるため、神社に問い合わせてみるとよいでしょう。

良縁・結婚｜佐瑠女神社と合わせて参拝すると効果的

猿田彦神社で良縁・結婚のご利益を求める場合、本殿での参拝に加えて、境内社である佐瑠女（さるめ）神社への参拝を合わせて行うことが特に効果的とされています。

佐瑠女神社には天宇受売命（あめのうずめのみこと）が祀られており、この女神は猿田彦大神の妻神として知られていますよ。

天宇受売命は、天照大御神が天岩戸に隠れた際に、岩戸の前で神楽を舞い、大御神を岩戸から導き出すことに貢献した女神です。

その明るく魅力的な性格と、猿田彦大神との良縁によって結ばれたという神話から、芸能・技芸の神であると同時に、縁結び・良縁成就の神としても篤く信仰されています。

良縁を願う方は、まず本殿で猿田彦大神に参拝し、良い出会いへの「道」を開いていただくよう祈願します。

その後、佐瑠女神社で天宇受売命に縁結びを祈願することで、二柱の神の御神徳が相乗効果を発揮し、良縁に恵まれやすくなると伝えられていますよ。

既に交際相手がいる方は、関係が結婚へと進展するよう、結婚を控えた方は結婚生活が円満に進むよう祈願するとよいでしょう。

佐瑠女神社では「縁結び守」や「恋みくじ」なども授与されており、良縁を求める参拝者に人気があります。

参拝の順序としては、神社の正式な参拝順路に従い、本殿参拝後に佐瑠女神社へ向かうのが一般的ですよ。

天宇受売命の明るく前向きな御神格は、恋愛や人間関係で悩む方にも希望と勇気を与えてくださると言われており、良縁だけでなく広く人とのご縁を大切にしたい方にもおすすめの参拝先です。

伊勢神宮と猿田彦神社の参拝順序｜どう回るのが正解？

「外宮→猿田彦神社→内宮」の順序が最も推奨されており、神道の伝統的作法とスピリチュアル的な意味の両方が関係しています

伊勢神宮と猿田彦神社を同日に参拝する場合、どのような順序で回るべきかは多くの参拝者が抱く疑問ですよね。

結論から言えば、「外宮→猿田彦神社→内宮」という順序が最も推奨されています。

この順序には神道の伝統的な作法とスピリチュアル的な意味の両方が関係しており、参拝の効果を最大限に高める理由があります。

伊勢神宮では古くから「外宮先祭（げくうせんさい）」という考え方があり、すべての祭典において外宮を先に祀ることが習わしとなっています。

この原則は一般参拝者にも適用され、外宮から内宮へと順に参拝するのが正式な作法です。

そして猿田彦神社は、この外宮と内宮の間に位置することで、参拝の流れをより完全なものにする役割を果たしています。

また、猿田彦神社は伊勢神宮内宮から車で約10分、徒歩でも20分程度の距離にあり、地理的にも参拝ルートに組み込みやすい位置にあります。

三重交通バスの「猿田彦神社前」停留所もあり、公共交通機関でのアクセスも良好です。

時間に余裕がある場合は、二見興玉神社で心身を清めてから外宮へ向かう順序を選ぶ参拝者もいます。

外宮→猿田彦神社→内宮がおすすめされる理由

この参拝順序が推奨される最大の理由は、伊勢神宮における「外宮先祭」の原則です。

外宮に祀られる豊受大御神（とようけのおおみかみ）は、天照大御神（内宮の御祭神）の食事を司る神様。

すべての祭典において外宮を先に祀ることが古来からの決まりとなっています。

参拝者もこの神事の順序に倣うことで、神々への敬意を正しく表すことができるのです。

猿田彦神社を外宮と内宮の間に配置する理由は、猿田彦大神の「みちひらき」の御神徳にあります。

外宮で心身を整えた後、猿田彦神社で進むべき道を開いていただき、そして内宮で天照大御神に感謝を捧げる。

この流れは、スピリチュアル的にも非常に理にかなった順序と言えるでしょう。

参拝者は段階的にエネルギーを高めながら、内宮という最も神聖な場所へと導かれていくことになります。

さらに、猿田彦大神は天孫降臨の際にニニギノミコトを高千穂へと導いた神話で知られています。

この神話における役割と同様に、参拝者を内宮へと正しく導く存在として位置づけられているのです。

外宮と内宮の間に参拝することで、その御神徳を最も効果的に受け取ることができるとされています。

猿田彦神社が「露払い」の役割を持つ意味

「露払い」とは、本来は貴人が通る道の障害物や露を払い清める役割を指す言葉です。

猿田彦神社における「露払い」とは、内宮参拝に向かう参拝者の道を開き、障害となるものを取り除くという霊的な意味を持っています。

猿田彦大神は日本神話において、天孫降臨の際に天と地の間に立ち、ニニギノミコトを導いた神様であり、まさに「道を開く」ことを本質とする神様です。

内宮参拝の前に猿田彦神社に立ち寄ることで、参拝者は自身の心の中にある迷いや雑念を払い、クリアな状態で内宮に向かうことができます。

スピリチュアル的な視点では、猿田彦神社で「みちひらき」のエネルギーを受け取ることで、内宮でのご神気をより深く受け止められる状態になるとされています。

これは単なる順序の問題ではなく、エネルギー的な準備段階として重要な意味を持ちます。

猿田彦神社の境内にある方位石（八角形の石柱）は、かつて御神座があった神聖な場所に設置されており、みちひらきの御神徳を象徴しています。

自分の干支が刻まれた方位を触れることで、進むべき方向性を示していただけるとされ、多くの参拝者がこの方位石に触れてから内宮へと向かいます。

この行為自体が、内宮参拝前の「露払い」の儀式としての意味を持っているのです。

内宮の前と後、どっちがいい？スピリチュアル的な見方

内宮参拝の前後どちらに猿田彦神社を訪れるべきかについては、それぞれ異なる効果とメリットがあります。

一般的には「内宮の前」が推奨されていますが、参拝の目的や個人の状況によっては「内宮の後」も意味を持ちますよ。

内宮の前に猿田彦神社を参拝する場合

内宮の前に猿田彦神社を参拝する場合、前述の通り「露払い」としての効果が最大限に発揮されます。

これから歩む道を開いていただき、内宮で天照大御神の御神気を受け取るという流れは、スピリチュアル的に最もバランスの取れた順序といえるでしょう。

特に人生の転機（転職・引越し・起業・結婚など）を控えている場合、先に道を開いていただいてから内宮で決意を新たにするという流れが効果的とされています。

内宮の後に猿田彦神社を参拝する場合

一方、内宮の後に猿田彦神社を参拝する場合は、内宮で得た気づきやインスピレーションを、具体的な行動へと移すためのサポートを受けるという意味合いになります。

内宮参拝で心に浮かんだビジョンや決意を、猿田彦大神の「みちひらき」の力で現実化していくという流れですね。

内宮参拝後に「これから何をすべきか」が明確になった場合、猿田彦神社でその道の障害を取り除いていただくことができます。

どちらを選ぶべき？判断のポイント

どちらを選ぶかは参拝者の状況と目的によって判断するのが良いでしょう。

迷っている状態や新しいスタートを切りたい場合は「内宮の前」、内宮参拝で得た気づきを行動に移したい場合は「内宮の後」という選択も可能です。

猿田彦神社の正しい参拝方法｜境内の回り方とマナー

猿田彦神社は、人生の道しるべとなる「みちひらき」の神様を祀る伊勢の古社。正しい参拝順序と作法を知ることで、より深い御神徳をいただけます。

猿田彦神社は、みちひらきの神として知られる猿田彦大神を御祭神とする、三重県伊勢市に鎮座する古社です。

伊勢神宮内宮から徒歩圏内に位置しており、人生の岐路に立つ方々が導きを求めて訪れるスピリチュアルスポットとして全国的に知られていますよね。

猿田彦大神は、日本神話において天孫降臨の際に瓊瓊杵尊を高千穂へ導いた神様。

その「みちひらき」の御神徳から、人生の転機や新しい物事を始める際の道案内をしてくださる存在として崇敬されています。

境内には方位石や佐瑠女神社など複数のパワースポットが点在しており、正しい参拝順序と作法を理解することで、より深い参拝体験を得ることができるんです。

この記事では、初めて猿田彦神社を訪れる方でも迷わず、かつスピリチュアル的にも正しい参拝ができるよう、境内の回り方を5つのステップで具体的に解説します。

せっかく伊勢の地まで足を運ぶのですから、見落としなく境内を巡り、猿田彦大神の御神徳をしっかりといただける参拝を実現しましょう。

ステップ1：鳥居から手水舎で心身を清める

参拝の第一歩は、鳥居をくぐる前から始まります。

鳥居は神域と俗世を分ける境界であり、ここから先は神様のお住まいになる神聖な空間です。

鳥居の前で一度立ち止まり、軽く一礼してから境内に入ることが基本的なマナーとなります。

この一礼には、「これから参拝させていただきます」という敬意と感謝の気持ちを込めましょう。

鳥居をくぐる際は、中央を避けて左右どちらかに寄って進みましょう。

参道の中央は「正中」と呼ばれ、神様がお通りになる道とされています。

参拝者は正中を避け、謙虚な気持ちで左右の端を歩くことが望ましいとされています。

手水舎での正しい清め方

境内に入ったら、まず手水舎で心身を清めます。

手水舎での正しい作法を覚えておくと、スムーズに参拝できますよね。

手水舎での清めは、単なる形式ではありません。

俗世の穢れを落とし、清らかな心で神様の前に立つための大切な儀式なんです。

スピリチュアル的な観点からも、水による浄化は心身のエネルギーを整える効果があるとされており、丁寧に行うことで参拝の準備が整います。

ステップ2：本殿での参拝作法｜二拝二拍手一拝

本殿では「二拝二拍手一拝」の作法で参拝し、みちひらきの神である猿田彦大神に感謝と願いを伝えます。

手水舎で心身を清めたら、まず本殿へ進みます。

猿田彦神社の本殿は、境内の中心に位置し、みちひらきの神である猿田彦大神がお祀りされています。

本殿前に立ったら、まず姿勢を正し、軽く一礼してから賽銭を静かに入れましょう。

神社での基本的な参拝作法は「二拝二拍手一拝」です。

これは神道における最も一般的な拝礼の方法で、以下の手順で行います。

猿田彦神社で願い事を伝える際は、まず自分の住所と名前を心の中で伝え、次に感謝の気持ちを述べてから、具体的な願い事をお伝えするとよいでしょう。

猿田彦大神は「みちひらき」の神様ですから、新しい仕事への挑戦、転職、引越し、起業、留学など、人生の新たな道を切り開く願いごとに特に御神徳があるとされています。

スピリチュアル的な観点では、願い事を伝える際は「〜してください」という依存的な願い方ではなく、「〜という道に進みます。どうかお導きください」という主体的な意思表明をすることが大切です。

神様は努力する者を応援してくださる存在であり、自らの意思と行動を示すことで、より強い御加護をいただけるとされています。

ステップ3：佐瑠女神社への参拝｜順番と心がけ

本殿参拝後は、芸能・良縁の神様を祀る佐瑠女神社へ。明るく前向きな心での参拝が大切です

本殿での参拝を終えたら、次に境内の一角に鎮座する佐瑠女神社へ向かいます。

佐瑠女神社は、天宇受売命をお祀りする境内社で、芸能・技芸の上達、良縁成就の御神徳で知られています。

参拝の順序として、まず本殿で猿田彦大神に参拝してから佐瑠女神社を訪れることが推奨されます。

これは神社の主祭神である猿田彦大神への敬意を表すとともに、夫婦神としてお祀りされているお二柱の神様に順序立ててご挨拶するという意味があります。

佐瑠女神社は特に女性の参拝者から厚い信仰を集めており、恋愛成就や対人関係の円滑化、コミュニケーション能力の向上などにも御神徳があるとされています。

スピリチュアル的な心がけとしては、天宇受売命の神話のように、明るく前向きな心で参拝することが大切です。

天宇受売命は天岩戸の前で楽しく舞い、場を明るくした女神です。

同様に、私たちも明るい心と笑顔を忘れずに参拝することで、神様との良い縁が結ばれやすくなるとされています。

ステップ4：方位石での願掛け｜自分の干支の触り方と手順

猿田彦神社の最も有名なパワースポットの一つが、本殿前にある「方位石」です。

方位石は八角形の石柱で、その表面には干支と方位が刻まれており、触れることで様々な御神徳をいただけるとされています。

方位石の正しい作法は、まず自分の生まれ年の干支が刻まれた部分を探すことから始まります。

石柱には十二支すべてが刻まれているので、自分の干支の位置を確認しましょう。

見つけたら、その部分に手のひらを当て、願い事を心の中で唱えながら石のエネルギーを感じ取ります。

猿田彦神社の公式な見解では、方位石の触り方に厳格な決まりはないとされていますが、一般的には以下のような方法が実践されています。

方位石に触れる際のスピリチュアル的なポイントは、石に触れた瞬間の感覚に意識を向けることですよね。

温かさを感じたり、微かなエネルギーを感じたりすることがあります。

これは石が持つ神聖なエネルギーと自分のエネルギーが共鳴している証とされています。

焦らずゆっくりと、石との対話を楽しむ気持ちで触れることが大切です。

方位石での願掛けは、本殿参拝の後に行うのが基本です。

まず神様にご挨拶とお願いをしてから、方位石でそのエネルギーを受け取るという流れが自然ですよね。

また、写真撮影をする際は、他の参拝者の邪魔にならないよう配慮し、静かに撮影しましょう。

ステップ5：招霊の木など境内の他のパワースポット巡り

猿田彦神社の境内には、方位石以外にも複数のパワースポットが存在します。

それぞれに独自の由来と御神徳があり、時間をかけて巡ることでより豊かな参拝体験が得られます。

これらのパワースポットを巡る際は、急いで回るのではなく、一つひとつのスポットを大切にする姿勢が重要です。

参拝の所要時間は、これらすべてをじっくり回ると30分から1時間程度が目安となります。

特に朝の時間帯は境内が静かで清々しく、スピリチュアル的にもエネルギーが高まっているとされるため、可能であれば午前中の参拝がおすすめです。

伊勢神宮内宮からも近いため、伊勢参拝の際にはぜひセットで訪れ、みちひらきの神様の御加護をいただきましょう。

方位石の使い方を詳しく解説｜干支の探し方と願いの込め方

猿田彦神社の方位石は、みちひらきの神のエネルギーが宿る神聖な場所。自分の干支の方角に手を当てることで、方位除け・八方除けのご利益を受けられます。

猿田彦神社を訪れる多くの参拝者が、境内中央にある方位石での願掛けを最も重視しています。

この八角形の石は、みちひらきの神である猿田彦大神の神聖なエネルギーが宿る場所として知られ、正しい使い方を理解することで方位除け・八方除けのご利益を最大限に受けることができます。

方位石は古殿地と呼ばれる、かつて御本殿が建っていた神聖な場所に設置されています。

この石に自分の干支が刻まれた方角に手を当てることで、人生の転機における道を開き、あらゆる方位からの災いを除けるとされています。

参拝者の中には、方位石に触れた瞬間に温かさを感じたり、不思議と心が落ち着いたりする体験をする方も少なくありません。

これは単なる気のせいではなく、長い年月にわたって多くの人々の祈りと信仰が積み重ねられてきた場所だからこそ生まれる、目に見えないエネルギーの現れともいえるでしょう。

この神聖な場所で願いを込める際には、形式だけでなく心の準備を整えることが何よりも重要です。

八角形の方位石が持つ意味と古殿地の神聖性

方位石が八角形をしているのには、深い意味があります。

八角形は古来より、東西南北と北東・南東・南西・北西の八方位すべてを象徴する形とされ、あらゆる方角を守護する力を表しているんですよね。

猿田彦大神が天孫降臨の際に道案内をされた神話に由来し、どの方角から来る人に対しても正しい道を示し、導いてくださるという神意が込められています。

古殿地とは、神社の遷宮（社殿の建て替えや移転）が行われる前に御本殿があった場所を指します。

猿田彦神社の場合、かつてこの方位石が置かれている場所に御本殿が鎮座していたため、今なお強い神聖なエネルギーが残る特別な土地とされているんですよね。

神道では、神様がお鎮まりになった土地には永続的に神気が宿ると考えられており、古殿地は現在の御本殿に匹敵する、あるいはそれ以上の霊験を持つ場所として大切にされてきました。

方位石の表面には、十二支（子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥）が方角ごとに刻まれています。

これは陰陽道や風水の考え方と深く結びついており、生まれ年の干支が持つ方位のエネルギーと自分自身を結びつけることで、人生における道を開く力を授かるという思想に基づいているんです。

猿田彦大神が「みちひらき」の神として、ものごとの最初に現れて最も良い方向へ導いてくださる御神徳と、この八角形の方位石の仕組みは、まさに一体となって機能しているといえるでしょう。

参拝者がこの石に触れる際、ただのパワースポット巡りではなく、自分の人生の岐路において正しい選択をするための導きを求める真摯な気持ちで向き合うことが、古来から続く信仰の本質といえます。

心を込めてお参りすることで、猿田彦大神の「みちひらき」の御神徳をより深く感じられるでしょう。

自分の干支を探す方法と方角の見方

方位石で自分の干支を探すには、まず石の周囲をゆっくりと歩きながら、八角形の各面に刻まれた干支の文字を確認していきます。

十二支は方角と対応しており、以下のような配置になっていますよ。

方角	干支
北	子（ね・ねずみ）
北東	丑（うし）・寅（とら）
東	卯（う・うさぎ）
南東	辰（たつ・りゅう）・巳（み・へび）
南	午（うま）
南西	未（ひつじ）・申（さる）
西	酉（とり）
北西	戌（いぬ）・亥（い・いのしし）

初めて訪れる方は、まず方位石の正面（神社の御本殿側）から見て、時計回りまたは反時計回りに回りながら自分の生まれ年の干支を探すとわかりやすいでしょう。

十二支は12年周期で巡るため、自分の生まれ年から12を引いたり足したりすることで該当する干支を確認できますね。

方角を正確に知りたい場合は、スマートフォンのコンパス機能を活用するのも一つの方法です。

ただし、方位石には方角の表示があるため、それを頼りにすれば迷うことはありません。

大切なのは、自分の干支がどの方角に位置するかを理解し、その方角が持つ意味を意識しながら手を当てることですよ。

自分の干支の方角を知ることは、自分自身が生まれ持った運気の方向性を理解することにもつながりますね。

方角	エネルギー	象徴
北	水	静かな知恵
東	木	成長と発展
南	火	情熱と名誉
西	金	実りと収穫

なお、猿田彦神社の境内には特に厳密な決まりを示す掲示はありません。

自分の生まれ年の干支だけでなく、その年の干支や願い事に関連する方角に手を当てても良いとされていますよ。

大切なのは、形式にとらわれすぎず、心を込めて神様と向き合う姿勢です

手の当て方・願いの込め方の具体的な手順

方位石での願掛けは、以下の手順で行うと、より丁寧で心のこもった参拝になります。

方位除け・八方除けのご利益をいただく心構え

方位石での願掛けを単なる儀式やおまじないで終わらせないためには、心の在り方が何よりも大切です。

方位除け・八方除けとは、あらゆる方角から訪れる災いや障害を防ぎ、どの方向に進んでも良い結果が得られるよう守護していただくご利益を指します。

しかし、このご利益は神様が一方的に与えてくださるものではなく、参拝者自身が前向きに行動し、正しい道を選ぼうとする意志があって初めて最大限に発揮されます。

猿田彦大神は「みちひらき」の神として、道を示してくださる存在です。

しかし、示された道を実際に歩むのは自分自身です。

方位石に手を当てる際には、「神様にすべてを任せる」という受け身の姿勢ではなく、「導いていただいた道を自分の力で切り開いていく」という主体的な決意を持つことが重要です。

特に人生の転機、たとえば転職・引越し・結婚・起業といった大きな決断を控えている時に猿田彦神社を訪れる方は多いでしょう。

そうした時こそ、方位石での祈りを通じて、自分の内なる声に耳を傾け、本当に進むべき道はどこなのかを静かに見つめ直す時間にしてください。

神様は答えを直接与えるのではなく、気づきや直感という形でヒントを授けてくださることが多いのです。

また、方位除け・八方除けのご利益をいただくためには、日常生活における心の持ち方も大切です。

参拝後は、感謝の気持ちを忘れず、小さな変化や良い出来事に気づく感性を磨きましょう。

神様からの導きは、劇的な奇跡として現れるよりも、日常の中の小さな幸運や偶然の出会いという形で訪れることが多いからです。

方位石での願掛けを終えた後も、定期的に神社を思い出し、心の中で感謝を伝える習慣を持つことで、神様とのつながりは深まります。

遠方で頻繁に参拝できない場合でも、朝起きた時や大切な決断をする前に、猿田彦神社での祈りを思い出すだけでも心の支えになるでしょう。

最後に、方位石に込めた願いが叶った時には、ぜひもう一度神社を訪れてお礼参りをすることをお勧めします。

感謝の心を持ち続けることこそが、スピリチュアルな力を持続的に受け取るための最も大切な心構えなのです。

スピリチュアル効果を高める参拝のコツと心構え

猿田彦神社の御神徳を最大限に受け取るには、形式だけでなく心の在り方が重要です。依存や他力本願ではなく、自らの意志で人生を切り開いていく覚悟を持って参拝しましょう。

猿田彦神社は「みちひらき」の神として知られる猿田彦大神を御祭神とし、人生の転機や新しいスタートを迎える方々に篤く信仰されています。

神話において天孫降臨の際に道案内を務めた猿田彦大神は、進むべき道を照らし、最良の方向へと導いてくださる神様です。

せっかく参拝するなら、その御神徳を最大限に受け取るための心構えと実践的なコツを理解しておくことが大切ですよね。

参拝は形式だけでなく、心の在り方が何よりも重要です。

神社は神様とつながる神聖な場であり、私たち自身の内なる意図や覚悟と呼応する場所でもあります。

猿田彦神社のスピリチュアルな力を真に受け取るには、依存や他力本願ではなく、自らの意志で人生を切り開いていく覚悟を持って臨むことが求められます。

以下、参拝の効果を高めるための具体的な方法と心構えをご紹介します。

おすすめの参拝時間帯｜午前中・満月・新月

神社参拝に適した時間帯は、一般的に午前中から午後2時頃までとされています。

特に午前中は境内の空気が清浄で、参拝者も比較的少ないため、神様との対話に集中しやすい時間帯です。

朝の澄んだ空気の中で参拝することで、心身ともにリフレッシュした状態で神様と向き合うことができます。

猿田彦神社では、境内にある八角形の方位石も重要なパワースポットとして知られています。

この石は風水的な意味を持ち、自分の干支や願いに応じた方位に触れることで、みちひらきのエネルギーを受け取るとされています。

午前中の清々しい時間帯に訪れることで、このエネルギーもより純粋に受け取りやすくなります。

スピリチュアル的な視点では、満月や新月のタイミングも重要です。

新月は新しいスタートや目標設定に適した時期であり、人生の転機や新たな道を切り開きたい時の参拝に最適です。

満月は物事の完成や達成、感謝を捧げるのに適しています。

猿田彦神社の「みちひらき」の御神徳は、特に新月の新しいエネルギーと相性が良いとされています。

ただし、月の満ち欠けにこだわりすぎず、自分の心が参拝したいと感じたタイミングを大切にすることも忘れないでください。

願い事の仕方｜「〜してください」ではなく「〜します」の宣言形

神社での願い事は、お願いの言葉選びが重要です。

多くの方が「〇〇してください」「〇〇になれますように」といった依頼形や祈願形で願い事をしますが、スピリチュアル的により効果が高いのは「〇〇します」「〇〇になります」という宣言形です。

猿田彦大神は道を照らし導く神様であり、私たちが自ら歩むべき道を選び、進もうとする意志に応えてくださいます。

「転職を成功させてください」ではなく「新しい道を自分で切り開いていきます、どうか導いてください」というように、自分の意志と行動を明確にした上で、神様の加護を求める姿勢が大切です。

具体的には、まず自分がどのような未来を創りたいのかを明確にイメージし、それを既に実現したかのような言葉で神様に伝えます。

「結婚できますように」ではなく「良きパートナーと出会い、幸せな家庭を築いていきます」と宣言することで、潜在意識にもその現実が刻まれ、行動が変わっていきます。

神様は私たちの覚悟と真剣さに応えてくださるのです。

願い事を宣言形で伝える際は、感謝の気持ちも忘れずに添えましょう。

「今日ここに導いてくださったことに感謝します」「これまで守ってくださったことに感謝します」という言葉を添えることで、神様とのつながりがより深まります。

願い事は「〇〇します」という宣言形で伝え、自分の意志と覚悟を明確にした上で、感謝の気持ちを添えることが大切です。

参拝前にやっておくといいこと｜意図を明確にしてノートに書く

参拝の効果を高めるには、当日を迎える前の準備が重要ですよね。

最も効果的なのは、自分の意図や願いをノートに書き出すことです。

頭の中で漠然と考えているだけでは、本当に自分が何を求めているのかが曖昧になりがち。

文字として書き出すことで、自分の真の願いが明確になり、神様に対しても明確なメッセージを伝えることができます。

ノートには、現在の自分の状況、抱えている課題や悩み、そしてこれからどうなりたいのかを正直に書きましょう。

「転職したい」だけでなく、なぜ転職したいのか、どんな環境で働きたいのか、それによってどんな人生を実現したいのかまで掘り下げます。

この作業を通じて、自分でも気づかなかった本当の願いが見えてくることもありますよ。

書き出した内容を何度か読み返し、心に定着させてから参拝に臨むと、神前で迷うことなく明確に祈ることができます。

また、参拝後もこのノートを見返すことで、自分の意図を忘れずに日常生活で行動することができるでしょう。

そのほか、参拝前には心身を整えることも大切ですよね。

十分な睡眠をとり、できれば前日は暴飲暴食を避けて清らかな状態で臨みましょう。

服装も派手すぎず清潔なものを選び、神様への敬意を表します。

女性の場合、生理中の参拝については諸説ありますが、猿田彦神社の公式な見解では特に制限はありません。

自分が心地よく感じる状態で参拝することを優先してください。

参拝後の過ごし方｜直感に従う・サインを見逃さない

参拝後は日常の中で訪れる直感やサインに敏感になり、神様からのメッセージを受け取りましょう

猿田彦神社に参拝した後は、日常生活の中で訪れる直感やサインに敏感になることが大切ですよね。

神様は願いに応えて、様々な形で導きやメッセージを送ってくださいます。

それは偶然の出会いであったり、ふと目にした情報であったり、心に浮かんだアイデアであったりします。

普段なら見過ごしてしまうような小さな出来事も、参拝後は「もしかしたらこれが導きかもしれない」という視点で捉えてみてください。

特に「なぜか気になる」「理由はわからないけど惹かれる」という直感は、大切なサインである可能性が高いです。

ただし、直感に従うというのは、無計画に衝動的な行動をするという意味ではありません。

直感を感じたら、一度立ち止まって自分の心に問いかけ、それが本当に進むべき道なのかを確認します。

参拝前にノートに書いた自分の意図と照らし合わせて、その直感が願いの実現につながるものかを見極めることが大切ですね。

参拝後は、感謝の気持ちを持ち続けることも重要です。

小さな変化や良いことがあったら、心の中で神様に感謝を伝えましょう。

感謝のエネルギーは、さらなる良い流れを引き寄せます。

また、願いが叶った時には、改めて神社を訪れて感謝の参拝をすることで、神様とのご縁がより深まります。

やってはいけないNG行動｜依存・他力本願・不敬な態度

猿田彦大神は「みちひらき」の神様。自ら道を切り開く意志と行動があってこそ、御神徳を受け取れます

猿田彦神社の御神徳を正しく受け取るために、避けるべき態度や行動があります。

最も重要なのは、神様に依存したり、すべてを他力本願で委ねたりする姿勢ですよね。

猿田彦大神は「みちひらき」の神であり、私たちが自ら道を切り開こうとする意志と行動を後押ししてくださる存在です。

「神様がすべてやってくれる」という受け身の姿勢では、本当の意味での御神徳は受け取れません。

参拝の際に「何もしないけど願いを叶えてください」という態度や、自分では何も行動せずに神様だけに頼る姿勢は避けるべきです。

神様は私たちの努力や誠実な行動を見ておられます。

まず自分ができることを精一杯行い、その上で神様の導きを求めるという謙虚さが必要なんですよね。

不敬な態度も当然NGです。

神社は観光地である以前に、神様がお鎮まりになる神聖な場所です。

静かに、敬意を持って参拝することが基本ですよね。

また、欲深い願いや他者を不幸にするような願いも避けるべきです。

「他の人を蹴落として自分だけが成功しますように」といった願いは、神様の御心に反します。

自分の幸せと共に、関わる人々の幸せも願う心が大切です。

参拝後に効果がすぐに現れないからといって、不平を言ったり神社を批判したりすることも避けましょう。

神様の導きは、私たちが思うタイミングとは異なることがあります。

時には一見不運に思える出来事が、実は大きな転機への準備期間であることもあるんですよね。

信じて待つ忍耐と、日々の努力を続ける誠実さが、最終的には大きな御神徳となって返ってきます。

猿田彦神社で実際に起きたスピリチュアルな出来事【参拝者の体験談】

猿田彦神社は「みちひらきの神」として知られ、参拝後に予想外の良い展開や不思議な偶然を体験したという声が多数寄せられている神社です。

猿田彦神社は三重県伊勢市に鎮座し、みちひらきの神として知られる猿田彦大神を祀る神社です。

導きの神である猿田彦大神は、人生の岐路に立つ人々を正しい方向へ導く力があるとされ、古くから多くの参拝者が訪れてきました。

実際に参拝した人々からは、予想外の展開や不思議な偶然が重なったという報告が数多く寄せられています。

特に人生の転機となる出来事において、参拝後に物事がスムーズに進んだり、思いがけない良い方向へ導かれたりする体験が共有されています。

こうした体験談には共通する特徴があり、単なる偶然とは思えない「導き」を感じたという声が多いのが特徴です。

猿田彦神社の公式サイトによれば、主神である猿田彦大神は方位除け、五穀豊穣、事業開運、交通安全など様々なご利益があるとされています。

特に新しい道を切り開く場面での導きに力を発揮するとされ、転職や引越しといった人生の節目で参拝する人が多く見られます。

転職・就職が決まった体験談｜参拝後の展開

転職活動や就職活動の際に猿田彦神社を参拝した人からは、参拝後に状況が好転したという報告が多く寄せられています。

特に長期間にわたって採用が決まらなかった人が、参拝後に思いがけない企業から声がかかったり、面接の雰囲気が一変して内定を得られたりするケースが報告されています。

参拝から1週間～1ヶ月以内に具体的な動きが出始めることが多い

よく見られるパターンとしては、参拝から1週間から1ヶ月以内に具体的な動きが出始めるというものです。

特徴的なのは、自分が予想していた方向とは異なる展開で道が開けることが多い点です。

希望していた業界とは別の分野から声がかかったものの、結果的にそれが自分の能力を最も発揮できる環境だったというケースも報告されています。

これは導きの神である猿田彦大神の「本当に進むべき道へ導く」という性質を表しているとも言えます。

引越し・移住がスムーズに進んだ体験談

住まいの移転や移住を控えた方が猿田彦神社を参拝するケースも多く、参拝後に物件探しや手続きが驚くほどスムーズに進んだという報告が見られます。

特に方位除けのご利益で知られる猿田彦神社は、新居の方角に不安がある方や、新しい土地での生活に期待と不安を抱える方にとって心強い存在となっています。

引越しに関する体験談では、参拝後に理想的な物件が突然空いたり、難航していた契約がスムーズに進んだりするケースが報告されています。

ある参拝者は、予算と希望条件が合う物件が全く見つからない状況で猿田彦神社を訪れたところ、参拝の数日後に不動産会社から連絡があり、ちょうど空きが出た物件を紹介されたといいます。

その物件は希望条件をすべて満たしており、スムーズに契約が成立したとのことです。

遠方への移住を決断した方からは、新しい土地での人間関係や仕事の心配をしながら参拝したところ、移住後に思いがけない出会いやサポートに恵まれたという声も寄せられています。

見知らぬ土地での不安が、参拝後に「導かれている」という確信に変わり、実際に必要なタイミングで必要な人や情報と出会えたという体験談が共有されています。

方位石で自分の進む方角に触れながら願いを込めた参拝者からは、その方角への移動が特に順調だったという報告もあります。

猿田彦神社では方位除けのご利益が知られており、新しい環境への移行を控えた方々にとって心の支えとなっているようです。

方位石で感じた不思議な感覚｜涙・温かさ・エネルギー

猿田彦神社の方位石に触れると、涙が溢れたり温かさを感じたりする不思議な体験が多数報告されています。

猿田彦神社の本殿前には八角形の方位石があり、参拝者が自分の干支や願う方位に触れて祈りを捧げることができます。

この方位石に触れた際に、普段は感じることのない不思議な体感を報告する参拝者が多く存在します。

涙が溢れ出る浄化の体験

最も多く報告されるのは、方位石に手を当てた瞬間に涙が溢れ出てくるという体験です。

悲しいわけでもないのに自然と涙が流れ、心の奥底にあった緊張や不安が浄化されるような感覚を覚えたという声が寄せられています。

特に人生の岐路で深い悩みを抱えて訪れた人ほど、この涙の体験をする傾向があるようです。

温かさとエネルギーの感覚

温かさやエネルギーを感じたという報告も多く見られます。

石に手を当てると手のひらがじんわりと温かくなり、その温かさが腕を通じて全身に広がっていくような感覚を体験した人もいます。

中には石から脈打つような振動を感じたという報告もあり、「生きているような石」という表現をする参拝者もいます。

方位石との向き合い方

猿田彦神社では方位石の触れ方について特に決まりは定めていないとされていますが、手を軽く押し当てるような気持ちで願いをかけ、方位石の方位に順番に触れた後に本殿を参拝する方法が一般的です。

焦らず静かに石と向き合う時間を持つことで、こうした不思議な体感を得やすくなるという声もあります。

個人差のある不思議な体験

こうした体験は個人差が大きく、何も感じない人もいれば強烈な印象を受ける人もいます。

しかし多くの参拝者が「何かを感じた」と報告していることから、方位石は猿田彦神社のスピリチュアルな側面を象徴する存在となっています。

感じ方は人それぞれですが、心を開いて方位石と向き合うことで、新たな気づきや癒しが得られるかもしれませんね。

導かれるように物事が動き出した体験談

参拝後に偶然が重なり、まるで導かれるように物事が連鎖的に動き始めたという体験談が数多く報告されています

猿田彦神社を参拝した後、まるで導かれるように物事が連鎖的に動き始めたという体験談は特に印象的ですよね。

一つの偶然だけでなく、複数の好機が重なって道が開けていく様子は、導きの神である猿田彦大神の力を実感させるものとして語り継がれています。

ある参拝者は、停滞していたプロジェクトについて祈願した後、帰り道で偶然旧友と再会したといいます。

その友人の紹介で必要としていた協力者と出会え、さらにその数日後には資金面でのサポートの話も舞い込んだそうです。

あたかもすべてが事前に準備されていたかのように物事が進んだと報告されています。

別のケースでは、将来の方向性に迷っていた人が参拝後、何気なく手に取った本に答えとなる言葉を見つけたといいます。

その本の著者が主催するセミナーに参加したところ、そこで現在の師匠となる人物と出会ったという体験もあるのです。

こうした「偶然の連鎖」は、参拝者自身も「これは導かれている」と確信するほど自然で必然的な流れとして感じられるのが特徴といえるでしょう。

人間関係においても、必要なタイミングで必要な人と出会う体験が報告されています。

長年疎遠だった人から突然連絡があり、その人を通じて新しい展開が生まれたケースもあります。

また、初対面の人との何気ない会話がきっかけで人生が変わったりする体験もあるのです。

こうした体験に共通するのは、「自分で無理に動いた」のではなく「自然な流れで導かれた」という感覚です。

焦って行動するのではなく、参拝後は直感に従って素直に行動することで、導きを受けやすくなるという声も多く聞かれます。

効果を感じるまでの期間｜即効性と長期的な変化

猿田彦神社を参拝してから効果を実感するまでの期間については、個人差が大きいものの、いくつかのパターンが見られます。

即効性を感じる人もいれば、数ヶ月後に振り返って「あの時から変わった」と気づく人もいるんですよね。

即効性を感じたケースでは、参拝当日から数日以内に具体的な変化が起きることがあります。

参拝後すぐに重要な連絡が入ったり、翌日に思いがけない提案を受けたりするケースが報告されています。

特に緊急性の高い願い事や、すでに動き出している物事の後押しを求めた場合に、こうした即効性が見られる傾向があります。

一方で、1週間から1ヶ月程度の期間を経て効果を感じ始める人も多くいます。

参拝後すぐには目立った変化がなくても、2週間後に転職の内定が出たり、1ヶ月後に理想的な物件が見つかったりするケースです。

この期間は、水面下で物事が動いている準備期間とも考えられるんですよね。

さらに長期的な視点で見ると、3ヶ月から半年後に大きな変化を実感する人もいます。

参拝時には具体的な効果を感じなかったものの、数ヶ月後に人生を振り返った時に「あの参拝が転機だった」と気づくケースです。

この場合、参拝をきっかけに内面的な変化が起こり、それが外的な環境の変化として表れるまでに時間がかかったと考えられます。

期間	変化の特徴	具体例
当日～数日	即効性のある変化	重要な連絡、思いがけない提案
1週間～1ヶ月	具体的な結果が出る	転職の内定、理想的な物件発見
3ヶ月～半年	人生の転機として認識	内面的な変化→外的環境の変化

重要なのは、効果を感じる時期は願い事の内容や本人の状況によって異なるという点です。

すぐに結果が出なくても焦らず、日常生活で直感に従って行動することが、導きを受け取るための姿勢として大切だという声が多く聞かれます。

また、参拝後の感謝の気持ちを持ち続けることで、より良い流れが生まれるという体験談も報告されています。

効果の現れ方も様々で、劇的な変化として表れる場合もあれば、穏やかに少しずつ状況が改善していく場合もあります。

どちらのパターンも、振り返れば「導かれていた」と感じられる共通点があり、猿田彦大神の「みちひらき」の本質が表れていると言えるでしょう。

猿田彦神社のお守り・御朱印情報

猿田彦神社は三重県伊勢市に鎮座する「みちひらき」の神様として知られる古社。人生の節目や新しい道を切り開きたい時に訪れたい、導きの御神徳が感じられるお守りと御朱印が人気です。

猿田彦神社は、三重県伊勢市に鎮座する「みちひらき」の神様として知られる古社です。

伊勢神宮内宮から車で約10分という好立地にあり、人生の節目や新しい道を切り開きたい時に多くの参拝者が訪れます。

この神社で授与されるお守りや御朱印は、猿田彦大神の「導きの御神徳」を日常生活で感じられる大切な授与品として人気を集めています。

境内の社頭授与所では、午前8時30分から午後5時まで各種お守りや御神符を授与しています。

参拝の際には、自分の願いや状況に合ったお守りを選ぶことで、猿田彦大神の御加護をより身近に感じることができるでしょう。

本記事では、代表的なお守りの種類と効果、御朱印の詳細、そして授かったお守りの正しい扱い方まで、実際に参拝する際に役立つ実践情報をお伝えします。

みちひらき守｜代表的なお守りと効果

猿田彦神社を代表するお守りが「みちひらき守」です。

このお守りは、猿田彦大神が天孫降臨の際に道案内を務めた神話に由来し、人生の岐路に立つ人々を正しい方向へ導く御神徳が込められています。

白地に赤や紺などの配色で、神社の神紋である「八角形」のデザインが特徴的です。

新しい環境への一歩を踏み出す勇気が欲しい時、どの道を選ぶべきか迷っている時に、猿田彦大神の導きを求めて授かる方が多くいらっしゃいます。

実際に参拝者からは「転職活動で良いご縁に恵まれた」「迷っていた決断ができた」という声が寄せられています。

このお守りは身につけやすいサイズで、バッグや財布に入れて持ち歩くことができます。

大切な面接や商談の日、新天地へ向かう日など、人生の転機となる場面で身近に置いておくと、猿田彦大神の御加護を感じられるでしょう。

八方除守・交通安全守など目的別のお守り

猿田彦神社では、みちひらき守以外にも様々な目的別のお守りが授与されています。

自分の願いや状況に合わせて選ぶことで、より具体的な御神徳を授かることができます。

お守りの種類	サイズ・種類	初穂料
八方除守	八角形デザイン	1,000円
交通安全守	大サイズ・小サイズ	1,000円
八角ステッカー	7色展開	800円

その他にも、縁結び・家内安全・身体健全・学業成就など、様々な目的に応じたお守りが揃っています。

複数のお守りを同時に授かることも問題ありませんので、自分の状況や願いに合わせて選ぶとよいでしょう。

どのお守りを選ぶべきか迷った場合は、授与所の職員に相談することもできます。

御朱印の授与時間・場所・初穂料

猿田彦神社の御朱印は、境内の社頭授与所で授与されています。

授与時間は午前8時30分から午後5時までで、お守りやお札の授与時間と同じです。

ただし、受付時間は神社の行事や状況により変更される場合があるため、遠方から訪れる方は事前に確認されることをおすすめします。

御朱印は複数の種類が用意されています。

「通常御朱印」は直書き・書置きともに常時授与されており、初穂料は300円です。

「猿田彦大神 御朱印」は初穂料700円で、より丁寧な書体と印が特徴です。

また、境内社である佐瑠女神社の御祭神・天宇受売命（鈿女大神）を含めた「猿田彦大神・鈿女大神 御朱印」も授与されています。

御朱印の種類	初穂料	特徴
通常御朱印	300円	直書き・書置きともに常時授与
猿田彦大神 御朱印	700円	丁寧な書体と印が特徴
猿田彦大神・鈿女大神 御朱印	－	佐瑠女神社の御祭神を含む

御朱印をいただく際は、御朱印帳を持参しましょう。

書置きの御朱印も用意されているため、御朱印帳を忘れた場合や直書きの待ち時間を避けたい場合は書置きを選ぶこともできます。

参拝の証として授与されるものですので、必ず参拝を済ませてから授与所へ向かうのがマナーです。

混雑時や祭事の日には御朱印の授与に時間がかかることがあります。

特に年始や連休、月次祭の日などは参拝者が多くなるため、時間に余裕を持って訪れるとよいでしょう。

伊勢神宮参拝と合わせて訪れる方も多いため、午前中の早い時間帯が比較的スムーズです。

お守りの持ち方・保管方法・返納のタイミング

お守りは神様の分霊が宿る神聖なもの。正しい扱い方を知ることで御神徳をより深く受けることができます。

お守りを授かった後は、正しい扱い方を知っておくことで御神徳をより深く受けることができます。

お守りは神様の分霊が宿る神聖なものですので、丁寧に扱いましょう。

お守りの持ち方としては、常に身近に置いておくことが基本です。

みちひらき守や交通安全守は、バッグや財布、ポケットなど普段持ち歩くものに入れておくとよいでしょう。

交通安全のステッカーは車内の目立たない清浄な場所に貼ります。

自宅で保管する場合は、タンスの引き出しや本棚の上部など、目線より高い場所に置くのが望ましいとされています。

床に直接置いたり、不浄な場所に放置したりすることは避けましょう。

ただし、特別な願いが叶った時や、人生の転機が無事に終わった時など、区切りのタイミングで返納することも問題ありません。

猿田彦神社へのお守りの返納は、授与所の職員に直接お渡しします。

猿田彦神社には古札納所がないため、授与所へ持参してください。

その際、感謝の気持ちを込めてお返しすることが大切です。

なお、お寺の御守や他の宗教の品はお焚き上げできませんので、持ち込まないよう注意しましょう。

遠方で直接返納に行けない場合は、近隣の神社に返納することも可能ですが、できれば授かった神社にお返しするのが望ましいとされています。

お守りは神様とのご縁を繋ぐ大切なものです。

日々感謝の気持ちを持って接することで、猿田彦大神の導きをより身近に感じながら、人生の道を歩んでいくことができるでしょう。

祈祷・ご祈願を受ける方法｜料金・予約・流れ

猿田彦神社では予約不要で御祈祷を受けられます。当日午前8時30分～午後5時まで随時受付中

猿田彦神社では、個人の参拝だけでなく正式な御祈祷を受けることができます。

御祈祷とは、私たちの願いを最も丁寧な作法で神様にお伝えする儀式です。

みちひらきの御神徳で知られる猿田彦大神に、人生の節目や大切な決断の前に正式に祈願することで、より深い導きを得られるとされています。

猿田彦神社の御祈祷は予約制ではなく、当日随時受付を行っています。

受付場所は境内の授与所で、午前8時30分から午後5時まで対応しています。

神職が厳粛に皆様の願いを神様へとお伝えし、御神楽の奉奏とともに心を込めた祈願を行います。

遠方から訪れる方や人生の転機を迎えている方にとって、正式な御祈祷は参拝の意義をより一層深めるものとなるでしょう。

祈祷の種類と初穂料一覧

猿田彦神社の御祈祷は個人から法人まで幅広く対応しており、初穂料は5,000円以上から希望の金額を選べる形式です。

猿田彦神社の御祈祷は、個人の願いから法人・事業者の願いまで幅広く対応しています。

初穂料は5,000円以上で、申込用紙に希望の金額を記入する形式です。

金額によって種別が定められており、お供えいただく内容が異なります。

主な祈祷の種類には以下のようなものがあります。

初穂料の目安は、5,000円が基本で、10,000円、30,000円と金額に応じて御神饌やお供えの内容が変わります。

どの金額を選んでも神職による祈祷の内容や心を込めた祈願に変わりはありません。

ただし、金額によって授与される御札の大きさや撤下品が異なる場合があります。

自身の願いの重要性や感謝の気持ちに応じて、無理のない範囲で金額を決めると良いでしょう。

予約方法と当日受付の可否

猿田彦神社の御祈祷は予約不要。当日8時30分～17時に授与所で直接申し込みができます。

猿田彦神社の御祈祷は予約制ではなく、すべて当日受付となります。

これは神社の公式サイトでも明記されており、事前予約は受け付けていません。

参拝当日に境内の授与所で直接申し込む形式ですので、予約の手間がなく気軽に訪れることができますね。

受付時間は午前8時30分から午後5時までですが、御祈祷自体は午後4時までとなっているため、時間に余裕を持って訪れることをお勧めします。

特に午後遅い時間に受付をすると、御祈祷を受けられない可能性もあるため、できるだけ午前中から午後早めの時間帯に受付を済ませるのが安心ですね。

受付の流れ

受付の流れは以下の通りです。

待ち時間と混雑について

当神社の御祈祷は時間制ではなく随時受付のため、前の御祈祷の状況によって待ち時間が発生します。

特に休日や正月・連休などの繁忙期は混雑が予想されるため、時間に余裕を持ったスケジュールを組むことが大切ですね。

伊勢神宮参拝とセットで訪れる場合は、猿田彦神社での滞在時間を1時間半から2時間程度確保しておくと安心でしょう。

祈祷の流れ・所要時間・服装

御祈祷当日の流れを事前に把握しておくことで、心の準備を整え、落ち着いて儀式に臨むことができます。

当日の流れを知っておくと、緊張せずに御祈祷を受けられますよね。

御祈祷自体の所要時間は20分から30分程度となっています。

ただし、前の御祈祷を待つ時間や御殿の準備時間、参拝者の人数やお供え物の数によって全体の所要時間は変動します。

混雑時は1時間以上かかることもあるため、時間に余裕を持って訪れることが重要です。

男性であれば襟付きのシャツにチノパンやスラックス、女性であればワンピースやブラウスにスカート・パンツなど、清潔感のある服装が望ましいですね。

完全な正装でなくても、神前に向かうという意識を持った上で、きちんとした装いを心がけることが大切です。

冬季は御殿内も冷え込むことがあるため、羽織るものを持参すると良いでしょう。

また、正座が難しい方は事前に神職に伝えれば椅子を用意してもらえる場合もあります。

御祈祷を受ける際は、心を静めて神様に向き合う時間を大切にしましょう。スマートフォンはマナーモードにし、御祈祷中の私語や撮影は控えます。

人生の大切な節目に、猿田彦大神の導きを真摯に願う姿勢が、何よりも重要です。

猿田彦神社の基本情報｜アクセス・営業時間・混雑状況

猿田彦神社は伊勢神宮内宮から約2kmの位置にある、みちひらきの神として知られる人気のスピリチュアルスポットです

猿田彦神社は三重県伊勢市に鎮座し、みちひらきの神として知られる猿田彦大神を御祭神とする神社です。

伊勢神宮の内宮から約2キロメートルの位置にあり、伊勢参りの際に合わせて訪れる参拝者が多い人気のスピリチュアルスポットとなっています。

境内には方位を司る八角形の方位石や、天宇受売命を祀る佐瑠女神社があり、人生の転機や新しい道を切り拓きたい時に訪れる人が絶えません。

参拝は基本的に24時間可能ですが、授与所やご祈祷の受付時間は午前8時30分から午後5時までとなっています。

お守りや御朱印を希望する場合はこの時間帯に訪れる必要があるので注意しましょう。

境内は比較的コンパクトですが、方位石での参拝や佐瑠女神社への参拝も含めると、ゆっくりと時間をかけて巡ることができます。

所在地・参拝時間・拝観料

猿田彦神社は伊勢神宮内宮とおかげ横丁の間に位置し、境内への参拝は24時間可能、拝観料は無料です

猿田彦神社の所在地は三重県伊勢市宇治浦田2丁目1-10です。

伊勢神宮内宮とおかげ横丁の間に位置し、伊勢観光の動線上にあるため、多くの参拝者が立ち寄りやすい立地となっています。

電話番号は0596-22-2554（代表）で、お問い合わせ対応時間は午前8時30分から正午まで、および午後1時から午後5時までとなっています。

参拝時間については、境内への立ち入りは24時間可能です。

早朝や夜間でも参拝することができるため、静かな時間帯にゆっくりと参拝したい方にも対応しています。

ただし、授与所でのお守り授与や御朱印の受付、ご祈祷の申し込みは午前8時30分から午後5時までとなっています。

神楽のご祈祷については午後4時までの受付となっているため、ご祈祷を希望する場合は時間に余裕を持って訪れることをおすすめします。

項目	時間
境内参拝	24時間
お問い合わせ対応	午前8時30分〜正午、午後1時〜午後5時
授与所・御朱印・ご祈祷	午前8時30分〜午後5時
神楽のご祈祷	午後4時まで

拝観料は無料です。

境内への入場や参拝に料金はかかりませんので、どなたでも気軽に参拝することができます。

ご祈祷を希望する場合は別途初穂料が必要となりますが、通常の参拝であれば費用はかかりません。

電車・バスでのアクセス方法

伊勢市駅・宇治山田駅から三重交通バス「51系統・55系統」で約15分〜20分、「猿田彦神社前」下車すぐ

公共交通機関を利用する場合、最寄駅はJR・近鉄の伊勢市駅または近鉄の宇治山田駅となります。

伊勢市駅から猿田彦神社までは約5キロメートルの距離があり、駅から直接徒歩でアクセスするには遠すぎるため、バスやタクシーの利用が一般的です。

バスは日中であれば15分から30分間隔で運行していますが、時期や曜日によって本数が異なるため、事前に三重交通のウェブサイトで時刻表を確認しておくと安心ですよね。

伊勢神宮の内宮方面から歩いて向かうこともできます。

内宮からは徒歩で約20分から25分の距離にあり、おはらい町通りやおかげ横丁を経由して向かうルートが一般的です。

この場合、観光と参拝を組み合わせながら移動できるため、伊勢の街並みを楽しみたい方におすすめです。

車でのアクセスと駐車場情報（収容台数・料金）

車でアクセスする場合、伊勢自動車道の伊勢西インターチェンジから約5分、伊勢インターチェンジから約10分の距離です。

伊勢神宮内宮方面から国道23号線を経由して向かうルートが分かりやすく、カーナビや地図アプリで「猿田彦神社」と検索すれば案内されます。

伊勢市内は観光シーズンや休日に交通量が増えるため、時間に余裕を持って移動することが大切ですよね。

猿田彦神社には専用の駐車場が用意されています。

タイムズ猿田彦神社として運営されており、収容台数は約96台です。

項目	内容
利用時間	24時間
車両制限	全長5m、全幅1.9m、全高2.1m
駐車料金	入庫後30分間無料、以降有料
無料条件	ご祈祷を受ける場合（受付時に駐車券を提示）

ご祈祷を受ける場合は駐車料金が無料になるため、受付時に駐車券を提示してください。

休日や観光シーズン、初詣期間などは駐車場が満車になることが多く、公共交通機関の利用がおすすめです

休日や観光シーズン、初詣期間などは駐車場が満車になることが多く、周辺の道路も混雑します。

猿田彦神社の公式サイトでも「なるべく電車・バスなどの公共交通機関をご利用ください」と案内されているため、可能であれば公共交通機関の利用を検討することをおすすめします。

特にゴールデンウィークや年末年始、お盆期間などの繁忙期には、駐車場待ちで長時間かかることもあります。

伊勢神宮内宮からの移動方法｜徒歩・バス・タクシー

伊勢神宮の内宮から猿田彦神社へ移動する方法は、徒歩、バス、タクシーの3つの選択肢があります。

それぞれの特徴を理解して、旅程や体力、同行者の状況に合わせて選択するとよいでしょう。

移動手段	所要時間	料金目安	おすすめの方
徒歩	20〜25分	無料	時間に余裕があり、食べ歩きや散策を楽しみたい方
バス	約5分	数百円	コストを抑えて効率よく移動したい方
タクシー	5〜10分	約1,000円	複数人での移動や、天候が悪い時、荷物が多い方

参拝の順序としては、伊勢神宮の内宮を参拝した後に猿田彦神社を訪れる流れが一般的です。

猿田彦大神はみちひらきの神であり、天孫降臨の際に道案内をされた神様であることから、伊勢参りの前に立ち寄る方もいます。

どちらの順序でも問題ありませんが、伊勢神宮の参拝を優先し、その後に猿田彦神社を訪れる流れが自然な動線となります。

混雑する時期・時間帯と空いている狙い目

猿田彦神社は伊勢神宮の内宮から近い立地にあるため、伊勢神宮の参拝者が立ち寄ることも多く、伊勢神宮の混雑状況と連動して混み合う傾向があります。

混雑を避けて静かに参拝したい場合は、時期や時間帯を選ぶことが重要ですよね。

最も混雑するのは年末年始の初詣期間です。

特に12月31日の大晦日から1月3日までの三が日は、伊勢神宮とセットで訪れる参拝者が非常に多く、境内は大変混雑します。

この期間は周辺道路でも交通規制が敷かれ、駐車場も早朝から満車になることが多いため、公共交通機関の利用が推奨されます。

三が日に参拝する場合は、早朝の午前7時前か、夕方の午後6時以降が比較的空いている時間帯です。

また、1月4日以降であれば混雑が緩和されるため、日程をずらすことも検討する価値があります。

ゴールデンウィーク、お盆期間、秋の行楽シーズン（10月から11月）も混雑します。

この時期は観光客が多く、特に土日祝日の午前10時から午後3時頃までは参拝者が集中します。

平日であれば比較的落ち着いて参拝できるため、可能であれば平日を選ぶことをおすすめします。

時期	混雑状況	おすすめ度
年末年始（12/31～1/3）	非常に混雑	△（早朝・夕方なら◯）
1月中旬～2月	空いている	◎
GW・お盆	混雑	△（平日なら◯）
6月（梅雨時期）	空いている	◎
7月～8月平日	空いている	◎
10月～11月	やや混雑	◯（平日推奨）
12月上旬	空いている	◎

空いている狙い目の時期は、年明けの1月中旬以降から2月、6月の梅雨時期、真夏の7月から8月の平日、12月上旬などです。

これらの時期は観光客が少なく、ゆっくりと参拝することができます。

時間帯としては、早朝の午前8時前や、夕方の午後4時以降が比較的空いています。

ただし、早朝や夕方は授与所が閉まっている、または閉まる間際になる場合があるため、お守りや御朱印を希望する場合は受付時間を確認してください。

平日の午前中、特に午前9時から10時頃は観光バスが到着する前の時間帯で比較的空いています。

伊勢神宮の参拝と組み合わせる場合は、内宮を早朝に参拝し、その後に猿田彦神社を訪れると混雑を避けやすくなります。

所要時間の目安｜境内滞在と周辺観光

猿田彦神社での参拝にかかる所要時間は、参拝の内容や混雑状況によって異なりますが、一般的には30分から1時間程度が目安となります。

境内はそれほど広くありませんが、本殿への参拝、方位石での参拝、佐瑠女神社への参拝、授与所でのお守り授与や御朱印の受付などを含めると、ゆっくり回って30分から40分程度です。

写真撮影やじっくりと境内を散策する場合は、1時間程度見ておくと余裕を持って参拝できます。

ご祈祷を希望する場合は、受付から祈祷の終了まで30分から1時間程度を追加で見ておく必要があります。

ご祈祷は予約制ではなく随時受付ですが、混雑時には待ち時間が発生することもあります。

猿田彦神社の周辺には、伊勢神宮の内宮、おはらい町通り、おかげ横丁などの観光スポットがあります。

伊勢観光の一環として訪れる場合は、これらの場所と組み合わせて半日から1日のコースを組むことが一般的です。

例えば、午前中に内宮を参拝し、おはらい町で昼食をとり、午後に猿田彦神社を参拝して、おかげ横丁で土産物を購入するといった流れが効率的です。

この場合、全体で4時間から6時間程度の所要時間となります。

伊勢神宮の外宮も合わせて参拝する場合は、さらに時間が必要です。

外宮、内宮、猿田彦神社、おはらい町・おかげ横丁を全て回る場合は、最低でも6時間以上、余裕を持って1日のスケジュールを確保することをおすすめします。

伊勢は見どころが多く、急いで回るよりもゆっくりと時間をかけて参拝や観光を楽しむことで、より充実した旅になります。

猿田彦神社参拝後のおすすめ周辺スポット

猿田彦神社は伊勢神宮内宮から車で約5分・徒歩約20分の好立地。周辺の霊験あらたかなスポットと組み合わせることで、より深い気づきと浄化のエネルギーを受け取れます。

猿田彦神社で「みちひらき」の導きを受けた後は、伊勢周辺の霊験あらたかなスポットを巡ってみませんか？

さらに深い気づきや浄化のエネルギーを受け取ることができますよ。

猿田彦神社は伊勢神宮内宮から車で約5分、徒歩約20分という近距離にあるため、伊勢参拝の一環として周辺スポットを効率的に組み合わせることが可能です。

伊勢の地は古来より「神々の座す聖地」として、重層的なスピリチュアルエネルギーが満ちているとされます。

猿田彦神社で人生の道を開いた後、内宮で感謝を捧げ、静寂の月読宮で心を整え、二見興玉神社で禊をするという一連の流れは、現代においても意味のある参拝ルートとして多くの参拝者に支持されています。

食事や休憩を挟みながら、自分のペースで無理なく巡ることで、伊勢の持つ多面的な恩恵を受け取ることができるでしょう。

以下では、猿田彦神社と組み合わせて訪れたい周辺スポットを、参拝の意味や効率的な回り方とともに紹介します。

伊勢神宮内宮｜参拝順序と組み合わせ方

伊勢神宮内宮は、天照大御神をお祀りする日本の総氏神様であり、猿田彦神社から最も近い主要スポットです。

猿田彦神社と内宮は徒歩圏内にあり、両者を組み合わせて参拝することで、「道を開き、そして感謝を捧げる」という精神的な流れを完成させることができます。

一般的な参拝順序としては、伊勢神宮外宮→猿田彦神社→伊勢神宮内宮という流れが推奨されています。

外宮は豊受大御神（食物・産業の神）をお祀りしており、古来より「外宮先祭」の慣習から外宮を先に参拝するのが正式とされてきました。

その後、猿田彦神社で「みちひらき」の導きを受け、最後に内宮で天照大御神に感謝を捧げるという順序は、スピリチュアル的にも理にかなった流れとされます。

宇治橋を渡り五十鈴川で手を清め、御正宮で感謝の気持ちを伝える一連の参拝は、猿田彦神社で受けた導きをより確かなものとし、心の中に深く定着させる効果があるとされています。

参拝を効率化するポイントとして、午前中に外宮と猿田彦神社を回り、昼食後に内宮へ向かうというスケジュールが現実的です。

特に週末や祝日は内宮の混雑が予想されるため、時間に余裕を持った計画を立てることをおすすめします。

おかげ横丁・おはらい町は伊勢神宮内宮の門前町で、参拝後に伊勢の名物グルメや土産物を楽しめる約800メートルの風情ある街並みです

おかげ横丁・おはらい町｜食べ歩きとお土産

おかげ横丁とおはらい町は、伊勢神宮内宮の門前町として栄える食事と土産物の集積エリアです。

猿田彦神社や内宮の参拝後、心身をリラックスさせながら伊勢の文化と味覚を楽しむことができる貴重な場所として、多くの参拝者が立ち寄ります。

おはらい町は内宮の宇治橋から五十鈴川沿いに約800メートル続く石畳の通りで、江戸から明治期の伊勢路の建築様式を再現した風情ある街並みが特徴です。

おかげ横丁はその中ほどにある約4,000坪の一角で、伊勢の名物グルメや土産物店、体験施設などが集まっています。

参拝後にこのエリアを散策することは、単なる観光ではなく、伊勢の土地のエネルギーを食や文化を通じて体内に取り込む意味があるとも言われます。

特に伊勢うどんは、太い麺に濃厚なタレを絡めたシンプルな料理で、参拝後の疲れた体にやさしく染み渡ります。

赤福本店では、できたての赤福餅とお茶をいただける「赤福盆」が人気で、参拝の余韻に浸りながら一息つくのに最適です。

お土産としては、赤福餅のほか、神棚用の神宮大麻、御神酒、伊勢木綿の小物、神宮御用達の品々などが揃います。

特に伊勢神宮の参拝記念として、神棚にお祀りするための神宮大麻を授与していただく方も多くいます。

おかげ横丁・おはらい町の営業時間は店舗により異なりますが、概ね9時30分から17時頃までが基本です。

年末年始や大型連休は延長営業する店舗もあるため、訪問前に公式サイトで確認するとよいでしょう。

内宮参拝後に1〜2時間程度の滞在を見込んでおくと、ゆっくりと食事や買い物を楽しめます。

月読宮｜静寂のエネルギーで心を整える

月読宮は伊勢神宮内宮の別宮であり、天照大御神の弟神である月読尊をお祀りする格式高い神社です。

内宮から南へ約1.8キロメートル、猿田彦神社からは車で約10分の場所に位置しており、訪れる参拝者も比較的少ないため、静寂に包まれた独特のエネルギーを感じられるスポットとして知られています。

月読尊は夜を司る神、暦や時間を司る神とされ、内省的で静謐なエネルギーを持つと言われます。

太陽神である天照大御神が陽のエネルギーを象徴するのに対し、月読尊は陰のエネルギー、すなわち内面を見つめ心を鎮める力を象徴するのです。

猿田彦神社で行動のきっかけを得た後、月読宮で心を落ち着け、自分の内側と対話する時間を持つことは、スピリチュアルなバランスを整える上で重要な意味を持ちます。

境内は木々に囲まれた静謐な空間で、月読宮本殿のほか、月読荒御魂宮、伊佐奈岐宮、伊佐奈弥宮の四つの別宮が並んでいます。

参拝順序は、月読宮→月読荒御魂宮→伊佐奈岐宮→伊佐奈弥宮の順が正式とされています。

境内を巡る際は、静かに一つひとつの社殿に向き合い、自分の心の声に耳を傾けるような気持ちで参拝すると、深い気づきが得られることがあります。

月読宮は観光客で賑わう内宮やおはらい町とは対照的に、ひっそりとした佇まいを保っています。

そのため、人混みを避けて静かに参拝したい方、瞑想的な時間を持ちたい方には特におすすめです。

二見興玉神社｜正式な参拝ルートの起点

二見興玉神社は伊勢参りの「禊の場」として古来から重要な位置を占め、参拝ルートの起点として心身を清める神聖なスポットです。

二見興玉神社は、伊勢市二見町にある夫婦岩で有名な神社で、古来より伊勢参りの正式なルートにおける「禊の場」として重要な位置を占めてきました。

猿田彦神社からは北東に約8キロメートル、車で約15分の距離にあり、時間に余裕があれば立ち寄る価値のあるスポットです。

江戸時代のお伊勢参りでは、まず二見浦で海水を浴びて身を清め、その後に外宮・内宮を参拝するというのが正式な順序とされていました。

現代では実際に海に入る習慣は少なくなりましたが、二見興玉神社で参拝し手水舎で身を清めることで、同様の禊の意味を持たせることができます。

「これから神聖な場所を訪れる」という心構えを整える意味で、二見興玉神社を参拝ルートの起点とする考え方は、スピリチュアルな観点からも理にかなっていますね。

境内の御祭神は猿田彦大神であり、ここでも猿田彦神社と同じ神様をお祀りしています。

さらに、境内から望む夫婦岩は、夫婦円満や良縁成就のシンボルとして広く信仰されています。

二つの岩を注連縄で結んだ姿は、猿田彦大神と天宇受売命（佐瑠女神）の夫婦和合を象徴するとも言われ、猿田彦神社の佐瑠女神社との深い関連性を感じさせます。

参拝の際は、夫婦岩を眺めながら境内を巡り、猿田彦大神にこれからの旅の安全と導きを祈願するとよいでしょう。

特に夏至の時期には、夫婦岩の間から昇る朝日を拝む「日の出遥拝」が有名で、多くの参拝者が早朝から訪れます。

通常の参拝では30分程度の滞在時間を見込んでおくと、ゆっくりと境内を回れます。

二見興玉神社は海沿いの清々しいエネルギーに満ちており、旅の始まりに訪れることで心身をリセットし、これからの参拝に向けた気持ちを高める効果が期待できます。

スピリチュアルなエネルギーは、与えることで増幅する性質があるのです。